Ποια είναι η Δ.Σ.Ο.

Τελευταίες Ειδήσεις

Ιστορία και Λειτουργία

• Ιστορία

• Σκοποί και Στόχοι

• Κανονισμός Λειτουργίας

• Σημείο Καμπής

Τα Όργανα της   Συνέλευσης

 

Γενική Συνέλευση

• Πρόεδρος της Γενικής Συνέλευσης

Διεθνής Γραμματεία

• Γενικός Γραμματέας

• Επιτροπές

• Ταμίας (Οικονομική Διαχείρηση)

• Σύμβουλοι

Δραστηριότητες

• Ολομέλειες της Γενικής Συνέλευσης

• Συνεδριάσεις της Διεθνούς Γραμματείας

• Συνέδρια και Σεμινάρια

• Επισκέψεις

• Εκδόσεις

• Χρήσιμες Συνδέσεις

Επικοινωνία

Συνεδριάσεις της Γενικής Συνέλευσης

 

14 η Ετήσια Γενική Συνέλευση της Δ.Σ.Ο.
Θέμα της Συνέλευσης: «Ο Διαθρησκειακός διάλογος ως παράγοντας ειρηνικών και δίκαιων σχέσεων μεταξύ των λαών»
20 – 23 Ιουνίου 2007, Αστανά, Καζακστάν

 

 

Η 14η Γενική Συνέλευση της Δ.Σ.Ο πραγματοποιήθηκε στην Αστανά της Δημοκρατίας του Καζακστάν από 20 έως 23 Ιουνίου 2007.

Στην Γενική Συνέλευση συμμετείχαν κοινοβουλευτικές αντιπροσωπείες από τα κάτωθι Κοινοβούλια-μέλη της Δ.Σ.Ο.: Ελλάδα, Ρωσική Ομοσπονδία, Κύπρος, Αλβανία, Βουλγαρία, Ιορδανία, Καζακστάν, Λετονία, Λευκορωσία, Λιθουανία, Ρουμανία, Ουκρανία, καθώς και βουλευτές από: Σουδάν και Ουγκάντα. Στην Συνέλευση ακόμη έλαβαν μέρος με την ιδιότητα των παρατηρητών μέλη του κοινοβουλίου του Μαυροβουνίου.

Ο κ. Kassym-Jomart Tokayev, Πρόεδρος της Γερουσίας της Δημοκρατίας του Καζακστάν, Επικεφαλής της Γραμματείας του Παγκόσμιου Φόρουμ Θρησκευτικών ηγετών και παραδοσιακών θρησκειών καλωσόρισε και χαιρέτισε τη Συνέλευση και ανέγνωσε χαιρετιστήριο μήνυμα του Προέδρου της Δημοκρατίας του Καζακστάν κ. Νursultan Nazarbaev.

 

 

Επιπλέον κλήθηκαν και παρακολούθησαν τις εργασίες ο Αρχιεπίσκοπος Ουραλίων και Γκούριεβ από την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία κ. Αντώνιος, ο κ. Absattar Derbisali, Πρόεδρος της πνευματικής διοίκησης των Μουσουλμάνων της Δημοκρατίας του Καζακστάν, ο Αρχιεπίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας στην Αστανά κ. Tomash Peta, ο κ. K.S. Soultanov, Μέλος του Κοινοβουλίου της Δημοκρατίας του Καζακστάν, ο κ. E.L. Togzhanov, Πρόεδρος της Επιτροπής Θρησκευτικών Υποθέσεων του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Δημοκρατίας του Καζακστάν και ο κ. M.S. Tashibaev, Δ/ντής της Διεύθυνσης Διεθνών οργανισμών και συνεργασίας του Υπουργείου Εξωτερικών της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Κατά την τελετή έναρξης έγινε ανάγνωση χαιρετιστηρίων μηνυμάτων του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, του Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ.κ. Αλεξίου Β′ και του Μητροπολίτη Αστανά και Αλματύ κ. Μεθόδιου.

 

 

Πάνω στο κεντρικό θέμα της Γενικής Συνέλευσης παρουσιάστηκαν οι εξής εισηγήσεις:

•«Οι θρησκείες στον διάλογο για την γνώση και την αξιοπρέπεια του ανθρώπου» από τον Ομότιμο Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόρη Ζιάκα.

•«Ο Διαθρησκειακός διάλογος στην σύγχρονη Ρωσία» από την Καθηγήτρια Διδάκτορα Ιστορίας, Επικεφαλής της Έδρας για τις σχέσεις κράτους – θρησκειών στη Ρωσική Ακαδημία Δημόσιας Διοίκησης κα Olga Vasilieva.

1. Για την διεξαγωγή της 15ης Γενικής Συνέλευσης της Δ.Σ.Ο για το έτος 2008 κατετέθησαν προτάσεις από τις αντιπροσωπείες της Κυπρου και Ιορδανίας.

2. Οι εργασίες της Γενικής Συνέλευσης έκλεισαν με την υιοθέτηση των κάτωθι κειμένων:

 

Ψήφισμα

για την πολιτιστική κληρονομιά στις κατεχόμενες από τα Τουρκικά στρατεύματα περιοχές της Κυπριακής Δημοκρατίας

Έχοντας συνέλθει στη 14η Ετήσια Γενική Συνέλευσή της στην Αστανά,

            Διαπιστώνοντας μετά λύπης της ότι η κατοχή τμήματος της Κυπριακής Δημοκρατίας από τουρκικά στρατεύματα συνεχίζεται από το 1974,

            Παρακολουθώντας με ανησυχία τις εξελίξεις του Κυπριακού προβλήματος, αλλά και τις συνεχιζόμενες συνέπειες, λόγω της έλλειψης βούλησης και συνεργασίας της τουρκικής πλευράς,

            Ανησυχώντας ιδιαίτερα για την τύχη της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς στα κατεχόμενα εδάφη της Κυπριακής Δημοκρατίας, στα πλαίσια μιας ηθελημένης εγκατάλειψης και/ή καταστροφής εκ μέρους του κατοχικού καθεστώτος,

            Έχοντας υπόψη τα προηγούμενα ψηφίσματά της για την Κύπρο, από την ίδρυση της Δ.Σ.Ο και εντεύθεν, τα σχετικά ψηφίσματα του ΟΗΕ, του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και άλλων διεθνών οργανισμών, ως επίσης και σχετικές δικαστικές αποφάσεις, μεταξύ άλλων στις ΗΠΑ και Γερμανία,

Υπενθυμίζοντας ειδικότερα τις σχετικές πρόνοιες της Σύμβασης της UNESCO του 1972 για την Προστασία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς,

 

 

Ψηφίζει τα ακόλουθα:

  1. Εκφράζει ξανά την ανησυχία της για τη συνεχιζόμενη de facto διαίρεση της νήσου και ζητά την άμεση αποχώρηση των Τουρκικών στρατευμάτων και όλων των εποίκων .

 

  1. Εκφράζει ιδιαίτερα την απογοήτευσή της για το γεγονός ότι χιλιάδες δείγματα της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς στα κατεχόμενα εδάφη της Κυπριακής Δημοκρατίας έχουν καταστραφεί, εξαφανιστεί ή γίνει αντικείμενα παράνομης εμπορίας διεθνώς, ένεκα της ηθελημένης εγκατάλειψης και/ή καταστροφής εκ μέρους του κατοχικού καθεστώτος, στα πλαίσια της πολιτικής του για αλλοίωση του χαρακτήρα των κατεχομένων εδαφών.
  1. Διαπιστώνει επίσης μετά λύπης της ότι κάθε προσπάθεια διάσωσης της θρησκευτικής και πολιτιστικής αυτής κληρονομιάς και/ή επαναπατρισμού των θησαυρών, που αποτελούν μέρος της, γίνεται αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης από τα παράνομο κατοχικό καθεστώς με σκοπό την αναβάθμιση ή και την άμεση ή έμμεση αναγνώρισή του.

 

  1. Υπογραμμίζει ότι, πέρα από το αδιαμφισβήτητο της κυριότητας και ιδιοκτησίας των ορθόδοξων χριστιανικών θρησκευτικών και πολιτιστικών θησαυρών και μνημείων στα κατεχόμενα Κυπριακά εδάφη από την Εκκλησία της Κύπρου, άλλων Χριστιανικών Εκκλησιών και την Κυβέρνηση της Κυπριακής Δημοκρατίας, η πολιτιστική και θρησκευτική αυτή κληρονομιά αποτελεί και μέρος της Ευρωπαϊκής και παγκόσμιας κληρονομιάς και, ως τέτοια, πρέπει να τύχει επείγουσας προστασίας και αποκατάστασης.
  1. Καλεί όλες τις χώρες και διεθνείς οργανισμούς να συμβάλουν με κάθε μέσο στο έργο των αρχών της Κυπριακής Δημοκρατίας για τη διάσωση, αποκατάσταση και επαναπατρισμό των θρησκευτικών και πολιτιστικών θησαυρών της, που προέρχονται από ή ευρίσκονται στα κατεχόμενα εδάφη της.

 

  1. Καλεί ιδιαίτερα την Τουρκία να επιδείξει το δέοντα σεβασμό σε αυτό το ανεκτίμητο τμήμα του παγκόσμιου πολιτισμού και να συνεργαστεί για την αποκατάστασή του χωρίς πολιτικές σκοπιμότητες.
  1. Υποστηρίζει την ταχύτερη δυνατή εξεύρεση συμφωνημένης, δίκαιης και λειτουργικής λύσης στο Κυπριακό πρόβλημα, με τη μορφή της διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας, στη βάση των σχετικών ψηφισμάτων του ΟΗΕ και του κοινοτικού κεκτημένου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που θα λαμβάνει υπόψη τις νόμιμες ανησυχίες και τα νόμιμα δικαιώματα όλων των Κυπρίων.

Ψήφισμα - Συμπεράσματα

 «Ο Διαθρησκειακός διάλογος ως παράγοντας ειρηνικών
και δίκαιων σχέσεων μεταξύ των λαών»

«Ο Θεός αγάπη εστί ..» (Α΄ Ιωάν. 4, 16).

Εμείς, αντιπρόσωποι βουλευτές των κοινοβουλίων μας, που συνήλθαμε στην πόλη της Αστανά,  Πρωτεύουσα της Δημοκρατίας του Καζακστάν, μετά από αποδοχή του Εθνικού Κοινοβουλίου, ολοκληρώνοντας την 14η Γενική μας Συνέλευση με κεντρικό θέμα: «Ο Διαθρησκειακός διάλογος ως παράγοντας ειρηνικών και δίκαιων σχέσεων μεταξύ των λαών», απευθυνόμαστε σήμερα προς τα κοινοβούλιά μας, προς την πολιτική ηγεσία των χωρών μας, προς όλους τους διεθνείς οργανισμούς, προς τους θρησκευτικούς ηγέτες του κόσμου, προς κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως και τους απευθύνουμε εγκάρδιο χαιρετισμό αγάπης, συνεννόησης και καταλλαγής.
Η παγκόσμια κοινότητα σήμερα, τελεί υπό την απειλή διαφόρων μορφών βίας και μάλιστα με το προσωπείο της αποκαλούμενης θρησκευτικής.
Και ενώ στον πυρήνα όλων των θρησκειών, ιδιαίτερα μάλιστα των μονοθεϊστικών, περικλείεται ένα μήνυμα, ζωής, ειρήνης, δικαιοσύνης, αρμονίας και εντίμων κοινωνικών σχέσεων, η ανθρωπότητα σήμερα, αλλά και οι θρησκείες οι ίδιες, βρίσκονται αντιμέτωπες με την διάχυτη παρουσία και την καταστροφική δύναμη της αποκαλούμενης θρησκευτικής βίας.
Συχνά μάλιστα εμφύλιες διαμάχες και αναταραχές, επιστρατεύουν θρησκευτικές παραδόσεις και εκφράσεις για να παράσχουν νομιμότητα στους ισχυρισμούς των συγκρουόμενων.
Αν και η θρησκεία, στις πλείστες των περιπτώσεων, δεν αποτελεί την κύρια αιτία των βίαιων αναμετρήσεων, εν τούτοις θρησκευτικοί συμβολισμοί και απόψεις έχουν επιστρατευθεί και χρησιμοποιηθεί, προκειμένου να νομιμοποιήσουν την χρήση βίας ως μέσο πολιτικής πάλης για εξουσία.
Οι ίδιες δε οι θρησκευτικές κοινότητες ενώ δηλώνουν ότι δεν πρόκειται για θρησκευτικές διαμάχες και αυτοδεσμεύονται στην προοπτική της ειρήνης και της ανεξιθρησκίας, είναι απροετοίμαστες να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά την δυναμική της αποκαλούμενης θρησκευτικής βίας η οποία απελευθερώνεται.
Αυτά, στις αρχές του νέου αιώνα των τεχνολογιών, όπου ο θρησκευτικός πλουραλισμός είναι πραγματικότητα και όλες οι θρησκείες οφείλουν να το παραδεχθούν.
Ενώ οι πολίτες καλούνται να συνειδητοποιήσουν την ξεκάθαρη διαφοροποίηση του κράτους και των μηχανισμών του από την θρησκεία, του δημοσίου από τον ιδιωτικό χώρο και ότι τέλος το κοσμικό κράτος δεν δύναται να στηρίζεται στην θρησκευτική νομιμοποίηση της εξουσίας του.
Ο σύγχρονος κόσμος καλείται σήμερα να αντιμετωπίσει τα φαινόμενα αυτά με πνεύμα συμφιλίωσης και καταλλαγής.
Ο κάθε ένας από μας καλείται να απαντήσει στο διαφορετικό και ξένο, «φιλόξενα» και με ανεκτικότητα.
Οι πολιτικοί και οικονομικοί παράγοντες στην παγκόσμια σκηνή θα πρέπει με υπεύθυνο τρόπο να αναζητήσουν τις αιτίες των φαινομένων αυτών και με πνεύμα φιλεύσπλαχνο να διαχειριστούν την επικίνδυνη δυναμική της βίας, θέτοντας τον διαθρησκειακό διάλογο στην βάση των προτεραιοτήτων τους.
Οι εκκλησίες, οι θρησκευτικές κοινότητες και οι ηγέτες τους καλούνται να αναλάβουν νέες δημόσιες πρωτοβουλίες για μετριοπάθεια, ηθικό προσανατολισμό των κοινωνιών, συνεννόηση και συμφιλίωση.
Να ιδρύσουν νέους χώρους και πνευματικά ιδρύματα τεκμηρίωσης και ανάδειξης εκείνων των στοιχείων των θρησκειών που συμβάλουν στην συμφιλίωση και συνεννόηση με τους «άλλους», στοιχεία τα οποία εν τέλει, συνυπάρχουν στην βάση κάθε θρησκείας και τα οποία ανά τους αιώνες, πολιτικές και άλλες σκοπιμότητες έχουν περιορίσει ή εξαφανίσει.
Η κάθε μορφής εξουσία πρέπει να παύσει να αναζητά την ηθική της νομιμοποίηση στις θρησκείες, οι δε θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να αναδείξουν άλλους πόλους συσπείρωσης των πιστών τους, διαφορετικούς από αυτούς της πολιτικής εξουσίας.
Η Δ.Σ.Ο από την πρώτη στιγμή της ίδρυσής της μέχρι σήμερα, οργανωμένα προσπαθεί να συμβάλει  στον διαθρησκειακό διάλογο και στην κατανόηση των σύγχρονων θρησκευτικών φαινομένων, στην αποτροπή συγκρούσεων και στην ανάδειξη των στοιχείων εκείνων του Χριστιανισμού και της Ορθοδοξίας που συμβάλουν στην αλληλοκατανόηση των ανθρώπων.
Χώρες, και κοινοβούλια χωρών, με ορθόδοξο θρησκευτικό προσανατολισμό, τα οποία έχουν παράδοση στην δημοκρατική οργάνωση των σύγχρονων κοινωνιών αλλά και στην ειρηνική συνύπαρξη των θρησκευτικών εκφράσεων, συμβάλουν ενεργά στις πρωτοβουλίες της Δ.Σ.Ο και συντρέχουν κάθε προσπάθεια ενώ οι ορθόδοξες εκκλησίες  ανταποκρίνονται κάθε φορά θετικά στις πρωτοβουλίες αυτές.
Μέσα από ένα πλήθος συναντήσεων, επισκέψεων, δηλώσεων, η Δ.Σ.Ο αναδεικνύεται ως χώρος διακοινοβουλευτικού διαλόγου και παγκόσμιας συνεννόησης σε θέματα 
πολιτικού και πολιτισμικού προσανατολισμού που κινούνται γύρω από την έννοια της θρησκείας, έχοντας σαν βάση την ορθόδοξη πίστη η οποία στηρίζει το ειρηνικό μέλλον της οικουμένης.
Οι προσπάθειες αυτές θα συνεχιστούν και στο μέλλον αναζητώντας διεξόδους στα σύγχρονα προβλήματα της  κοινωνίας, σε συνεργασία με κάθε χώρο και οργάνωση που εργάζεται για το ειρηνικό μέλλον της ανθρωπότητας.