14-ая Генеральная Ассамблея МАП состоялась в столице Республики Казахстан Астане, с 20 по 23 июня 2007г.
В работе Генеральной Ассамблеи приняли участие делегации из нижеследующих парламентов-членов МАП: Греции, Российской Федерации, Кипра, Албании, Болгарии, Иордании, Казахстана, Латвии, Белоруссии, Литвы, Румынии, Украины также как и депутаты из Судана и Уганды. Со статусом наблюдателя в Ассамблее приняли участие депутаты Парламента Черногории.
Ассамблею приветствовал Кассым-Жомарт Токаев, Председатель Сената Парламента Республики Казахстан, Руководитель Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий и огласил приветственное послание Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева.
На Ассамблею были приглашены и приняли участие Архиепископ Гурьевский и Уральский Антоний (Русская Православная Церковь), Абсаттар Хаджи Дербисали, Председатель духовного управления мусульман Казахстана, Томаш Пэта, Архиепископ Астанайский (Католическая Церковь), Султанов К.С., Председатель Комитета по социально-культурному развитию Сената Парламента РК, Тогжанов Е.Л., Председатель Комитета по делам религий МЮ РК и Ташибаев М.С., директор департамента международных организаций и многостороннего сотрудничества МИД-а РК.
Во время церемонии открытия были оглашены приветственные послания Вселенского патриарха Варфоломея, Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Митрополита Астанайского и Алматинского Мефодия.
По центральной теме Генеральной Ассамблеи были сделаны следующие доклады:
- «Религии в диалоге о знании и о достоинстве человека», профессора в отставке Богословского факультета Салоникского универистета им.Аристотеля г-на Григорьоса Зьякаса и
- «Межрелигиозный диалог в современной России», профессора Ольги Васильевой, доктора исторических наук, заведующей кафедрой государственно-конфессиональных отношений Российской Академии Государственной Службы.
- Для проведения 15ой Генеральной Ассамблеи МАП в 2008г. были сделаны предложения со стороны делегаций Кипра и Иордании.
- Работа Генеральной Ассамблеи завершилась принятием следующих резолюций:
14ая ежегодная Генеральная Ассамблея
Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП),
Астана, Казахстан, 20-23 июня 2007г.
Резолюция по культурному наследию на оккупированных турецкими войсками территориях Кипрской Республики
Межпарламентская Ассамблея Православия (МАП):
Собравшись на 14ую Ежегодную Генеральную Ассамблею в Астане:
Констатируя с сожалением факт частичной оккупации Кипрской Республики турецкими войсками, продолжающейся с 1974г.,
Наблюдая с беспокойством за развитием событий вокруг Кипрской проблемы, а также за вытекающими последствиями, ввиду отсутствия у турецкой стороны желания сотрудничать,
Выражая особое беспокойство в связи с участью религиозного и культурного наследия в оккупированных территориях Кипрской Республики, в рамках намеренного опустошения и/или их уничтожения со стороны оккупационного режима,
Принимая во внимание предыдущие резолюции по Кипрской проблеме, с момента основания МАП и далее, соответствующую резолюцию Организации Объединенных Наций, Европейского парламента и других международных организаций, в том числе судебные приговоры, в числе других в США и Германии,
Напоминая о соответствующих статьях Конвенции ЮНЕСКО 1972 года об охране всемирного культурного и природного наследия,
Принимает следующую резолюцию:
- Вновь выражает свое беспокойство в связи с продолжающимся фактическим разделением острова и требует немедленного вывода турецких войск и всех переселенцев.
- Выражает свое особое разочарование в связи с тем, что тысячи памятников религиозного и культурного наследия в оккупированных территориях Кипрской Республики уничтожены, исчезли или стали предметами незаконной торговли на международном уровне, вследствие намеренного опустошения и/или уничтожения со стороны оккупационного режима, в рамках политики искажения картины на оккупированных территориях.
- С сожалением констатирует, что любая попытка спасения религиозного и культурного наследия и /или репатриации сокровищ, являющихся его частью, становится подчас предметом политического «спекулирования» со стороны незаконного оккупационного режима, с целью повышения его роли и прямого или непосредственного его признания.
- Подчеркивает, что помимо неоспоримого владения и собственности Кипрской Церкви, других христианских церквей и Кипрской Республики православных христианских религиозных и культурных сокровищ и памятников в оккупированных киприотских территориях, это политическое и культурное наследие является частью европейского и всемирного наследия и как таковое, должно перейти под защиту и быть восстановлено.
- Призывает все страны и международные организации всеми способами оказать содействие властям Кипрской Республики в деле спасения, восстановления и репатриации религиозных и культурных сокровищ, которые происходят или находятся в оккупированных территориях.
- Призывает, в частности, Турцию, выразить необходимое уважение к этой бесценной части всемирной культуры и начать сотрудничество для его восстановления, без политических расчетов.
Поддерживает наискорейшее возможное нахождение согласованного, справедливого и функционального решения Кипрской проблемы, в формате двухзонной, двухобщинной федерации, на основе соответствующих резолюций ООН и рекомендаций Европейского Союза, с учетом постоянного беспокойства и законных прав всех киприотов
Резолюция-выводы
14-ой Ежегодной Генеральной Ассамблеи
Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП)
«Межрелигиозный диалог как фактор мирных и справедливых отношений народов»
«Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16-18).
Мы, депутаты, представители наших парламентов, которые собрались в городе Астана, столице Казахстана, по предложению национального парламента, завершая нашу 14ую Генеральную Ассамблею по центральной теме: «Межрелигиозный диалог как фактор мирных и справедливых отношений народов», обращаемся сегодня к нашим парламентам, к политическому руководству наших стран, ко всем международным организациям, к религиозным лидерам мира, ко всем людям доброй воли и направляем им сердечное послание любви, взаимопонимания и смирения.
Сегодня мировое сообщество находится под угрозой различных форм насилия, в том числе и под религиозной маской.
И в то время как ядром всех религий, и монотеистических, в частности, является послание жизни, мира, справедливости, гармонии и честных ценных социальных отношений, человечество сегодня, как и сами религии, сталкиваются со значительным присутствием и катастрофической силой так называемого религиозного насилия.
Мировые конфликты и волнения ссылаются на религиозные традиции и выражения для того, чтобы придать законность утверждениям конфликтующих.
Не смотря на то, что религия, в большинстве случаев, не является основной причиной насильственной конфронтации, тем не менее, религиозные символы и взгляды взяты на вооружение, для того,
чтобы узаконить применение насилия в качестве средства (орудия) политической борьбы за власть.
Сами религиозные общины в то время как заявляют о том, что речь не идет о столкновениях на религиозной почве и обещают со своей стороны обеспечить перспективу мира и веротерпимости, на самом деле неподготовлены для решительного противостояния набирающей ход динамике так называемого религиозного насилия.
И это в начале века новых технологий, когда религиозный плюрализм является реальностью и все религии должны это признать.
В то время как граждане призываются осмыслить явное различие государства и его механизмов от религии, государственного и частного пространства и, в конце концов, то, что светское государство не может опираться на религиозную легализацию своей власти.
Современный мир призывается сегодня отреагировать на эти феномены, в духе примирения и взаимопонимания.
Каждый из нас призывается ответить различному и чужому, «гостеприимно» и с терпением.
Политические и экономические факторы на мировой арене должны ответственным образом разыскать причины этих феноменов, в духе милосердия обуздать опасную динамику насилия, определяя религиозный диалог как основу своих приоритетов.
Церкви, религиозные общины и их лидеры призываются принять новые общественные инициативы для умеренности, этической ориентации обществ, взаимопонимания и примирения.
Создать новое пространство и культурные институты для доказательства и выявления тех элементов религий, которые содействуют примирению и взаимопониманию с «другими», элементы, которые в конечном итоге, сосуществуют в основе каждой религии и которые в течение веков были ограничены или исчезли, из-за политических или других целей.
Власть любой формы должна прекратить стремиться к своей этической легализации через религии, в то время как религиозные лидеры должны выявить другие полюсы сплочения своих верующих, отличные от полюсов политической власти.
МАП, с начала своего создания и до сих пор, пытается организованным образом способствовать религиозному диалогу и пониманию современных религиозных феноменов, предотвращению конфликтов и выявлению тех элементов Христианства и Православия, которые содействуют взаимопониманию людей.
Государства и парламенты стран, православной религиозной ориентации, которые имеют традиции демократической организации
современных обществ, но и мирного сосуществования религиозных выражений, активно способствуют инициативам МАП и
поддерживают все начинания, в то время как православные церкви положительно реагируют на наши инициативы.
После многочисленных встреч, визитов, деклараций, МАП становится заметным пространством межпарламентского диалога и всемирного взаимопонимания, по связанным с религией вопросам политического и культурного характера, имея в основе православную веру, которая поддерживает мирное будущее ойкумены.
Эти попытки будут продолжены и в будущем, в поисках решений современным проблемам общества, в сотрудничестве с любым институтом или организацией, работающей для мирного будущего человечества.
|
